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    聂思雅和匡辽一听，彻底呆住。

    而七橙尽管装出一副害羞的样子——当然演技这么逼真也有部分原因是她真的觉得说起这个话题有够羞赧的，耳根虽然发着烫，可小嘴还叭叭个不停：

    “恋爱之神似乎非常乐见恋人之间能够亲密互动，两个人越是做出亲昵的举动，他越是高兴，给的个人积分也就越多……当然我和小凛最多也就是当着他的面亲个嘴……做那种事虽然能得更多的积分，但即便是没外人看着，人家也会害羞的啦……”

    聂思雅听她发着嗲，都快要吐了。

    而且她强烈怀疑，这个七橙能跟夏凛做出接吻以上的亲密举动来？

    ——不，这家伙为了能够复活，也许什么不要脸的事都做得出来。毕竟吃早餐的时候，这两个人已经在他们面前上演了一出什么叫“恋人之间的亲密无间”。

    别说有外人在场，即便只有她和匡辽两个人独处，她也做不到去吻舔对方嘴唇这种事来。

    在第一关，那熊猫执着于接吻，而且还屡次暗示所有人可以来一炮。

    所以这个七橙说的，没准并不是虚假消息。

    七橙盯着面色沉重的聂思雅看了一会儿，忽然伸了伸懒腰，站起来说：“我要回房间去啦，你们在这里慢慢等吧。”

    “等、等什么？”匡辽傻傻地问。

    七橙笑的无邪：“我也不清楚聂小姐是在等什么，不过这个游戏是可以在休息时间【离婚】的。”

    聂思雅和匡辽都很震惊。

    而七橙根本不给聂思雅打断她说话的机会：“这也是在玩完【小游戏】后，恋爱之神给我们的赠品信息。虽然在休息场合即便高呼让神降临，对方也不一定予以回应，但如果是牵扯到【离婚】的话，他们还是会出现的。而且在游戏外【离婚】，不但可以悄悄叛离，在下一关游戏开始前，神不会履行【告知义务】。

    “也就是说，如果聂小姐在这个时候背着匡先生向神要求【离婚】的话，那么在下一轮游戏开始前，匡先生根本不会知道自己被抛弃了。【告知义务】会在下一轮游戏开始前进行。而聂小姐和她的新恋人则可以在下一轮游戏一开始就【宣誓】，这样也不怕因为游戏内容而遇不见神的情况了~”

    匡辽：“……”

    聂思雅铁青着脸，恨恨道：“七橙，你——”

    “哎呀，举个例子而已，别生气嘛！反正聂小姐又没这意思~”

    聂思雅浑身颤抖，说多错多，比起指责七橙的卑鄙，她应该首先思考如何安抚匡辽的情绪。

    像匡辽这种婚姻失败、被老婆背叛过一次的、心理阴影极重的男人，远比正常人要来得玻璃心得多。

    ——原来那两口子一直不出现，也是被七橙如此教唆了吗？

    所以他们才不出门。

    不是不想出，肯定是其中一方被另一方强迫限制在房间内了。

    聂思雅的老师曾经说过，新婚夫妻之间的感情，只有头一两年比较稳定。

    男人上了30岁，因为事业的关系，家庭关系会开始出现危险期。

    这危险期短则会持续5年至10年的时间，长则可能在20年左右。

    直至男人五十多岁的时候，他的心态才会渐渐沉稳下来，开始意识到“野花不如家花香”，这才会打从心里开始重视家庭，真正重视他的结发妻子。

    古龙先生笔下塑造的角色曾这么形容过夫妻之间的关系：“老婆就像是吃包饭，只要你愿意，随时可以回去吃。但你若想换换口味，还是一样可以在外面打野食。”

    ——这么说虽然有点轻贱女性的意思，但也从侧面说明大部分男人那花心的事实。

    当然，也有忠贞不渝的男人和公交车的女人。匡辽和夏丽芳就是个例子。

    人的感情是极其复杂的，尤其是在处理与他人关系的时候。

    生存游戏本就很敏感，如果那对夫妻之间本来就存在矛盾，若被七橙继续挑拨，很有可能会出现想要更换配偶的思想。

    毕竟在外人面前再怎么伪装，是发自内心恩爱无间还是有矛盾，还是可以从细微的小事情中体现出来的。

    被旁人教唆一顿，就更容易发酵。

    在神域里更换配偶，可不会像在下界那样会受到其他人道德方面的指责。

    因为神完全可以改变下界人们的认知。

    举个例子，假如是牛顿在发表《自然哲学的数学原理》前就死了，并且因为没有通关生存游戏而被世界彻底抹消掉，那么神为了推动下界人类的发展，也会找个代替人物来发表《自然哲学的数学原理》，引领人类历史的前进。

    和“西瓜为什么不叫冬瓜”很像。

    也就是说，人类认知的伟人们，随时可以被神偷换概念。

    反正只要能够顺利推动人类史，是谁做的贡献于神来说是无所谓的。

    何况还是“配偶死了，自己却活了下来”这种小概念的事，需要由神来偷换概念的人类基数远比“牛顿