第二百四十章 僵尸和丧尸

    “喂，你们怎么突然跑到这里来陪小朋友一起吃上冰激凌了。”死侍有些无奈的找上了两个人，就在他打算偷偷熘进酒店的时候，突然发现一直跟在身后的两人不见了。

    于是他赶忙找着出来，就看到两人正站在冰激凌摊面前，看着一位身着怪异服饰的少女。

    “快过来！我来给你介绍一下她。”派蒙兴致勃勃的指着七七，对着死侍说道。

    “我可没有闲心去了解小女孩的名字的。”死侍轻轻的摇了摇头，对着两人说道。“我们要赶快进去，我可没有那么多的时间能陪着你们一起浪费。”

    派蒙撅起小嘴，对着死侍说道。“怎么能说是浪费时间呢？我跟你讲呀，她的名字叫做七七，是那个叫做什么来着？”

    “不卜庐。”

    “没错，就是不卜庐的工作人员。”派蒙兴奋的解释道。

    “那是什么？好奇怪的名字。”死侍有些好奇问到，这还是他第一次接触东方药店的名字，那完全不同于西方的风格让他感到有些好奇。

    “是白先生开设的医馆，你可不要小看了这位白先生呀，他可是非常厉害的哟。不管什么样的病，只要到了他的手上，都可以给你治好了。”派蒙双手抱胸，骄傲的解释道。

    “真的吗？他的医术真有这么厉害吗？”死侍一脸好奇的看向了正站在旁边一脸呆萌的七七。

    “嘿，小女孩儿。我的名字叫做韦德·威尔逊，你也可以直接叫我死侍，听说你家店的白富很厉害，能不能帮我看一看呐？”

    “我的名字叫做七七，是一名僵尸，七七不会看病。平时给别人看病的时候也是白先生。”七七摇着头说道。

    “没关系，我本来也没有对你能治病抱有多大的期望，不过你说你是一个僵尸是什么意思？”死侍有些好奇的问道。

    在英语中，其实并没有僵尸这个词语，一直用来替代的Zombie，代表的意思其实是丧尸。

    就是我们在好来坞电影看的那样，浑身腐肉，犹如行尸走肉一样，只会追逐着活物的恐怖生物。

    它起源要追朔到大航海时期的拉丁美洲。

    由于大航海使其奴隶贸易十分的繁荣，大量的黑奴被运送到拉丁美洲从事着繁重的种植园工作。

    看不见的未来，与每天可怜的食物让一部分的黑奴，选择了躺平。

    但是种植园主怎么能看着自己拿真金白银买回来的黑奴就这样什么活儿都不干呢。

    刚开始他们选择了打骂，但很快发现，有很大一部分的黑奴对此毫不在意，你打你的，我该偷懒照样偷懒。

    于是，丧尸文化就这么出现了。

    一部分的种植园主恐吓着那群黑奴，跟他们说。只要不努力干活，就算你死了以后，你的身体依旧归属种植园主所有，他们会将你的灵魂禁锢在你的肉体里，继续为种植园干活。

    哪怕你的肉体腐烂了，身体上的行动依旧不会停止。

    当然有没有用不知道，那最少，这个传说以后为好来坞带来了不少的题材。

    并且甚至，还有人为丧尸电影提出了三大定律。

    一，只能且只要是，看到人就要冲上去。

    二，没有光的时候看不见人。

    三，不管有光没光，只能且只要人为制造的声音就必须要被吸引。

    基本所有的丧尸电影都是通过这三条规律来塑造的。

    而观看过众多丧尸电影的死侍，立刻跑到了七七的对面，仔细的观察起了她。

    “哇哦！没想到我居然能见到僵尸，真的是太神奇了，你身上的这些纸条是干什么用的？是装饰品吗？看起来真的好神秘，还有你的这身衣服是什么意思，看起来真的好酷。”

    “还有，你的身体为什么没有腐烂？你平时会不会咬人呢？看到别人的时候会不会有咬人的冲动呢？”

    一连串的问题就像机关枪一样，连续不停的从他的嘴窜了出来。

    “嘿，你这个样子实在是太失礼了。”派蒙赶忙飞到了两人的中间，没好气的对着死侍说道。

    “东方的僵尸与你们西方的僵尸是完全不同的两种概念。虽然他们的名字全都叫做Zombie，但相比于西方将是那种毫无理性的东西，东方的将是更加神奇一些呢。”

    “真的吗？我还从来没有听说过东方僵尸呢，我记得以前我曾经看过一个东方大国的电影，那个似乎叫什么？对，《釜山行》，里面的僵尸很明显和我们的不是长得很像吗？”死侍满脸好奇的问道。

    “等等，《釜山行》可不是东方大国的电影，那是韩国的电影。”派蒙连忙解释道。

    “可是我们感觉他们长得很像，再说，釜山不是东方大国的城市吗，我一直都是这么以为的。”死侍有些诧异的说道。

    “算了，不说这些没用的了。僵尸和僵尸之间还有什么区别吗？你来给我们好好讲讲吧。”

    看着一脸好奇的死侍，荧和派蒙两人对视了，同时叹了