第五一三章 学会zuo主人

    朝歌带着一批舰娘，在马来半岛出身的华人新兵配合下，深入整个半岛各地的城市和乡村，全面整编和发动本地的华人。

    马来亚地区，是原大英帝国海峡殖民地，也是后来的“西马（来西亚）”加上新加坡，这块区域是整个南洋华人比例最高的地方。

    马来半岛总人口490万，其中华人200万，比例约为40%。

    新加坡总人口80万，其中华人60万，比例达到了75%。

    总人口大约570万，其中华人260万，综合比例45%。

    至少40%的人口比例，可以相对轻松的掌控本地局势，总共260万华人，极限状态下能够招募将近30万部队。

    这个非常可观的数据，是许星辰让舰娘出手也要尽快夺取这里，并将其作为核心根据地的最重要原因。

    许星辰会把所有华人整编成伍，然后按照状态和能力分派不同的任务。

    读书识字，当过教室或者殖民地公务员的，直接去当临时军政府的公务员和官员。

    工人就继续去复工升级的工厂中去当工人，不过大部分都会升级成工头，指挥能够听从吩咐的马来人去干活。

    不想干原来工作的，或者年轻力壮而且想抗战的，就全都去当战兵，接受全面的军事训练。

    极限可能是30万，许星辰准备在这里训练至少15万部队。

    至于其他的老弱妇孺，也要被编成小组，接受基本的军事训练，要求会瞄准打枪，能够自卫以及管理马来人。

    包括他们在内，所有的华人，都要接过殖民者的权威，学会成为这里的主人，管理也引导马来人。

    马来人，狭义上讲，是马来西亚地区的土着居民，广义上讲，是整个南洋地区名义上的土着。

    他们是五千年多年前，从亚洲内陆南下，在南洋诸岛上分散繁衍而来。

    他们虽然与北方大陆的人群有血缘关系，但是来到了热带之后就得了所有热带族群的通病。

    从五千多年前，一直到殖民者到来的时代，这里的大部分区域都处于部落时代。

    祖祖辈辈生活在物产丰富的热带雨林中的他们，没有主动生产、建设，积累财富的传统和观念。

    在部落时代，热带雨林的物资相对于少量的土人而言过于丰富，人饿了可以去找植物的果实直接吃。

    或者稍微用点心猎杀一些动物或者鱼类，渴了直接喝水，困了就在洞穴里面睡觉。

    这里没有四季变化，一年到头都是这样的生活，不断的重复，不需要为了过冬储备食物，不需要为了御寒准备衣服和房屋。

    娱乐活动就是互相猎杀，把敌人的脑袋当成战利品。

    殖民者到来之后，对于这些土着也是无能为力，就算是用武力和死亡威胁，也不能让他们好好的干活。

    因为他们自己不同的部落之间也会互相猎杀，被抓住了然后被杀死是理所当然的事情。

    甚至是殖民者本身和华人，也都是土着们猎杀的对象。

    也许在土着看来，殖民者和华人也像是森林里面的果实、动物、鱼类，都是自然而然出现的，都是理所当然存在的。

    伴随着宗教的兴起和传播，让这些土着将这一切与神明联系在了一起，认为这都是神明赐予他们的。

    如果给予他们东西，那就是理所当然的，他们会感谢神明，而不是感谢对方。

    如果不给他们东西，他们也会自己想办法抢夺，就像从树上摘取果实一样，也是理所当然的。

    杀死殖民者或者华人，抢夺财物，也就像是在森林里面猎杀动物，获取食物一样，也是理所当然的。

    所以早期欧洲殖民者根本不敢随便在外面乱逛，特别是森林和山上，一不小心就可能被土着猎了头。

    平时住在城堡里，出门也会严密防范，并且携带足够的武器，实际上被杀的更多是忙里忙外的华人。

    殖民者只能依赖于下南洋的华人移民，经营、建设、管理、种植、采矿，几乎所有工作都是华人在做。

    这里的国家、城市、矿山、庄园，都是华人的手帮助殖民者修筑起来的。

    但是，殖民者给华人的待遇，却反倒不如那些土着，因为土着没什么好剥削的，反而还存在一定的威胁性……

    所以他们平时靠华人建设码头、种植香料、开采矿石、维持市场，通过压迫剥削获取利润，这相当于是吃华人。

    当少部分华人靠经营和劳作积累了财富之后，他们就会通过恐吓、栽赃之类的手段收割财富，这可以算是抢华人。

    殖民者和土着之间的矛盾激化的时候，土着群体之间矛盾激化时候，就制造暴乱，屠杀华人转移矛盾，这就是杀华人。

    从殖民时代到现代传承四百余年，始终不变的都是这些套路，殖民者离开之后，土着建立政权之后，也是继续这么干的。

    南洋地区真正的建设者，却始终不是这里的主人，