只是改善生活非一蹴而就,更不是纸上谈兵就可以的,所以沈灼这几天都借口想出门玩,每天都让侍卫驾着驴车在城里观察。
期间慕湛回来过两次,听说妻子整天在外面逛,他只当小丫头被拘束狠了,趁着没人管她的时候想出门走走,他也没拦着,只叮嘱她千万不能甩了侍卫单独行动。
就算表哥不叮嘱,沈灼也不会做甩了侍卫单独行动的脑残事,古代又不是现代,现代社会女人可以单独出门,古代普通女人单独出门只有一个后果——被人拐卖。
除了少数战争时期,华夏大部分时期都是男多女少,又因为一夫多妾制度存在,很多地方往往只有小康以上的人家才能娶到老婆。
就沈灼所知即便在京城也有接近五成的男人是单身汉,所以女子孤身外出是非常危险的,即便是有武艺傍身都危险,当然修仙或是有随身空间是另外一回事。
驾车的车夫是土生土长的本地人,他给世子夫人驾了几天车,见世子夫人和善,也慢慢不再拘束,他每带沈灼去一个地方,都会跟她说说当地的情况。
北庭这里环境不好,土地一年只能耕种一个季度,别的时候天气都因为气温关系耕种不了,这里人大多以畜牧为生。
不过畜牧不代表能吃肉,很穷苦人家每天可能也就能喝上几口牲畜奶,许多人主食甚至是苜蓿,能吃上豆类的人家都算小康人家了。
这次大部分贫民都没法活下去,所以很多人都投了慕家军,军营里别的不说,至少吃苜蓿黄豆能吃饱。车夫以前也是穷人家出身,靠着一股不怕死的悍劲,才拼到了今天这地位。
可像他这样的人在慕家军中只算少数,最早跟他一起出来的乡亲都死了,他刚入军营那会的同僚现在也只剩下三个了,另外两个都残了,拿了几十贯回家置办了一份微薄的家业,勉强糊口罢了。
第165章 贤内助(二) 开始鸡娃的沈清……
车夫说这话时并不是诉苦的语气, 而是带着一种底层人民特有的麻木的语气,他们已经习惯了这样的生活。
他能从这样的生活中挣脱出来,是因为他运气好, 大部分人普通人都跟自己死掉的那些同乡或是残了的同僚一样。
沈灼听得很认真,车夫这些话并不能让她惊讶, 这不是她没有同理心,而是她对古代平民的困苦生活有很深刻的了解。
顾王妃曾让心腹的下人带着外甥女去观察过七天京城郊区富农人家的生活。这倒不是顾王妃要外甥女体察民情, 而是她发现外甥女因为柳氏的缘故,居然有想离开沈家,自立门户的想法。
顾王妃大部分时候都娇惯着外甥女,但遇到原则问题顾王妃还是不会妥协的, 她也没有苦口婆心地跟外甥女讲大道理, 她只让人带着外甥女去看了看他们农庄的佃户生活。
这七天的生活沈灼几辈子都忘不掉!每天的饭食除了主食还是主食, 而且都是麦屑、麦饭和豆饭这种原生态食物,稻米是别想了, 小米都是逢年过节时才能吃的。
而配饭的菜永远只是咸菜、水煮菜,一年之中也就过年时才能吃上肉, 平时所谓的开荤就是吃鸡蛋。鸡蛋也不是人人都有, 只有老人和男人才有, 女人是绝对不会有的。
每天睁开眼睛就是各种家务, 从早干到晚, 没有停歇的时候。即便如此,家里还是乱糟糟的,人跟牲畜住一起,虱子臭虫这种是跟人共存一辈子的。
甚至连喝热水这种似乎是刻在华夏人基因里的习惯,这里也是没有的,热水是要烧柴禾的, 谁家有空早起烧上一大锅水?再说这时也没有保存热水的器皿。
因为沈灼只观察了七天,也不是切身体验,更多的事她也没发现,或者说姨母不让她发现,可沈灼又不傻,大部分该知道的她还是知道了。
也正是因为如此,她彻底打消了自立门户的念头,也深刻了解为何这时代的人如此仰仗家族,因为没有家族,即便是男人都寸步难行。
等后来嫁到了萧家,经过了一系列的事之后,沈灼试图改天换地的雄心壮志彻底烟消云散,在时代洪流下普通人能像自己这样舒服地活着就不错了,别的想法还是做梦比较快。
而现在沈灼有了改变这里的想法,她这次不是想改天换地,她想改善这里平民的生活。沈灼环顾四周,即便她做不了太多,给这里人一个相对安静的环境还是可以的。
沈灼在城里逛了几天之后,便埋头在书房看书写字,连长孙氏出了月子,她都没怎么出去找她说话。
长孙氏和杜氏倒是来看过沈灼几次,见她在书房里忙得不行,两人识趣地没多打扰她。长孙氏和杜氏都只是跟着沈灼认了几个字,会写的也就自己名字罢了。
这种大部头的书在她们看来跟洪水猛兽也没什么两样,两人担心会被大嫂抓住继续读书认字。
倒是慕六娘这些年跟十六皇子通信久了,都已经可以吟诗作赋了,她看到大嫂翻阅着县志,不时地记录些东西,她好奇的问沈灼:“大嫂,你想找什么?要我帮你一起