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    “乖乖躺着，要不别想着晚上出去玩。”

    曲月升立刻闭嘴，一张小脸气鼓鼓的，活像个刚出笼的大肉包子。她依言乖乖躺下，把掀翻的薄被盖在身上，冲闻远谄媚一笑。

    闻远无奈地摇头，走了。

    第31章 目连

    很快大夫就找来了。

    经过大夫的再三确认，闻远终于相信曲月升是真的没事，只不过手肘擦破了点皮，简单的擦药包扎就好了。只是没想到，在这么简单的环节也能出现分歧。

    包厚了曲大小姐不肯，说是嫌活动不便，包得太薄闻远又不肯，说是不利于伤口愈合。大夫挤在这场拉锯战中左右为难，一点小伤竟然折腾了一下午，直到日落西山才堪堪包扎好。这个时候，只怕家里的妻子早就做好饭在等他了，大夫生怕两人改变主意，把自己留下来再包扎一次，连忙起身匆匆告辞。

    曲月升巴不得大夫快点走，手上的衣袖一拉，包扎得轻简的伤口立刻就看不出来了，她兴奋地扯着闻远的衣袖：“走吧走吧，我们去逛庙会。”

    闻远见时间也差不多了，索性随了她的心愿。

    盂兰庙会是佛家少有的盛会，特色的佛家活动从最热闹繁华的街头一直延续到街尾，曲月升东张西望，被路上一种随处可见的转动圆筒吸引了目光。

    圆筒上密密麻麻写满了月升不认识的文字，转动起来非常方便。来往的百姓们见到圆筒，不约而同的放慢了脚步。他们单手竖掌，每路过一个圆筒，都要用另一只空闲的手托着底部，使圆筒转动，脸上均是虔诚的表情。

    月升忍不住问：“他们这是在干嘛？”

    闻远：“在念经。”

    “可他们甚至都没有张开口，何谈念经？”

    闻远领着曲月升走到圆筒旁边，解释道：“你现在看到的圆筒叫做‘转经筒’，转经筒每转一圈就相等于念一篇经文。以前国家多战乱，百姓都不认字，所以没办法读经文。佛家就利用这种方法来传播信仰，帮助百姓超脱苦厄。”

    曲月升若有所思地点头：“那这些转经筒上写的都是经文了？唔……这些我好像没抄过。”

    “你仔细看看，每个转经筒上写的经文是不是都是重复的？”

    曲月升凑过去一看，惊呼：“真的耶，转经筒上都在重复六个字，不会是‘南无阿弥陀佛’吧？”

    闻远轻笑着摇头：“转经筒在藏传佛教里，又称为‘嘛呢’，经轮上写的全是藏传佛教的六字大明咒——‘嗡嘛呢呗咪吽’，藏传佛教认为，常持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。因此，百姓持颂六字真言越多，就代表对佛祖越虔诚，就可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还会制作转经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转动一次就相当于念颂经文一次。”

    曲月升眼睛一亮：“那他们还挺聪明的嘛，如果每转动一次就相当于念一次经文，一个转经筒上写了这么多句六字大明咒，岂不是比念经快多了！”

    闻远佛珠一转，在她头上不轻不重地敲了一下：“你这丫头，想用这个方法念经偷懒？”

    被一眼看穿的曲月升吐舌，走到转经筒前虔诚地转动，心中默念六字大明咒，很快就把一排转经筒都转了个遍，她又蹦蹦跳跳地回到闻远身边：“这样就算好了吧，佛祖会不会保佑我呢。”

    闻远单手竖掌，也转动转经筒，心中虔诚地默念六字大明咒，对月升道：“佛祖一定会保你的。”

    曲月升灿烂一笑：“走，我们去吃东西！”

    白天的法会大多是僧人参加，晚上的庙会却几乎都是百姓了。俗话说，民以食为天，逛庙会当然少不了各种好吃的，曲月升转了一路，闻远手上就拎满了大大小小的零食袋子。

    曲月升刚买了一包麻薯团子，软糯的麻薯里面包裹着煮的软烂的豆沙，外面撒上一层又白又饱满的芝麻，一看就让人食指大动。一口咬进嘴里，甜而不腻，软软糯糯的味道在唇齿间萦绕，让她幸福地闭上眼睛。

    “你要不要也来一块？”曲月升大方地跟圣僧分享美食。

    闻远想摆手婉拒，奈何手上都是零嘴，只好摇头道：“出家人过午不食。”

    “嘿嘿。”曲月升就知道会是这么个答案，心安理得的把最后一个麻薯团子塞进嘴里，又蹦蹦跳跳地跑远了。

    “圣僧，你快来看！”曲月升向闻远招手。

    一向宝相庄严的闻远圣僧双手拎满了零嘴，袖口上还沾了一小块糖渍，胸前的佛珠随着走动一晃一晃，手上的零食袋子也一晃一晃的，莫名让人觉得滑稽。

    她大概又找到什么好吃的了吧。

    闻远无奈地摇摇头，跟了上去。

    曲月升站在一个堆满了各式各样木雕佛像的小摊子前，指着其中一个奇怪地问：“这位菩萨好生奇怪，别的菩萨都是慈眉善目，宝相庄严的，唯独他手中高举法杖，怒目而视，像是在跟恶鬼搏斗似的。他是菩萨么？”

    闻远