“好!”
老天师激动地胡子都扽下来了好几根,可他却丝毫感觉不到疼痛,反而兴奋地说道:“你若能让雷法重现世间,那这天师的位置老道我也能让给你!”
“不敢。”陆青赶忙推辞道:“老天师胸怀广阔,能将这天师府的至高绝学交于在下一观已经是天大的恩情,在下怎能得陇望蜀。”
老天师也意识到自己失言了,这位可是神仙道中人,怎么可能贪恋红尘中一个天师的位置。
他压下心中激动的情绪,笑着说道:“既然如此,两位不妨先在我天师府歇息几日。”
陆青侧首看向慕容九,见她并无异议后答道:“如此便多谢老天师了。”
“好好好。”
老天师一连说了三个好,可见其内心之喜悦。
随后他便带着陆青和慕容九往天师府而去。
只是这次不再是用竹竿撑船了,老天师轻轻一挥手,小舟便在江面急急而行。
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小舟行了片刻便到了码头,三人随即转陆路上山,走了大约半炷香的时间便抵达天师府的山门。
自初代天师张道陵至今已有一千多年的历史,历朝历代的皇帝都会亲自敕封天师、修缮门庭,所以天师府也越修越大,亭台楼阁此起彼伏。
这每一间阁楼基本就代表了一位皇帝的圣眷,彰显着龙虎山天师府的底蕴。
可老天师对此倒是看得很淡,反而有些自嘲地说道:“这么些年,楼是越修越高,可里面住的人,本事却是一代不如一代咯。”
“江山代有才人出,各领风骚数百年。”陆青却道:“将来必定会有重振龙虎山之人出现,老天师不必忧心。”
“好!好一个‘江山代有才人出,各领风骚数百年’,说得好啊。”老天师开怀笑道:“我这老骨头真是闲操心,越活越回去了”
陆青忽地想起这两句诗乃是清代之作,老天师未曾听闻反误以为是他随口吟出,这才如此惊叹。
随后,老天师带着陆青和慕容九进了道观,安排两人住下。
临走前,老天师再次请求陆青,让他无论如何也要让雷法重现世间。
陆青郑重地答应了下来。
他能得五雷正法,全仗老天师不计门户之见,自然不能不报答这份恩情。
而且雷法是对五行之气的运用,也是对五雷炼身成果的一种检验,就算老天师不说陆青也会让它重现世间的。
送走老天师之后,陆青没有半点耽搁,立马着手开始修行五雷正法。
虽然他只学会了一半的五雷正法,但这便足够了。
因为五雷正法后面的内丹法和他要走的人体大丹之道并不相同。
内丹法是正宗的道家仙法,正如张天师留下的五雷正法中所说的那样,内丹法修得是先天一气,只要一气尚存,肉身纵然化作飞灰也能重塑,这叫“内练一口神仙气”。
而陆青的人体大丹之法是内家拳以道家丹法为基础结合肉身气血衍生出的超脱之法,求的是万劫不坏之身。
五雷炼身,炼的是人体五脏。
内丹法炼五脏为的是五气朝元之后开辟泥丸宫,打通先天一气的气脉。
而陆青的泥丸宫早已被罗摩舍利开辟了出来,不仅拥有了神念,连精神世界都已经被不周神山占据。
所以他求的是化后天之气为先天五行之气,求的是练出五脏身神。
当然,要练出五脏身神没有几十年的功夫是做不到的,陆青现在只要能将后天五气化为先天五行之气那便可以在体内形成一个小周天,使五行之气生生不息,不断滋养他的肉身。
陆青沉下心神,开始感受着体内后天五气。
按照五雷正法所言,五脏对应五行,而五行相生,所以必须先选择一个脏器为起点,然后不断衍生,最终实现生生不息的五行交替。
若是常人,自然要先练一某处脏器,将其练到极致后再练另一处。
可陆青不同,他的五脏早已练到极致,现在要做的就是引导五行之气,构建体内五行小周天。
陆青沉思许久后决定以肾脏为起点,因为肾属水,乃是生命之源。
而且水之性近乎道,利万物而不争。
选择好起点之后,陆青开始调动体内的气血,激发肾水的能量。
陆青的五脏早已练到五气朝元的极致,现在要做的不过是将能量调动起来,所以并无滞涩之感。
肾水的能量激发之后要将其导引到肝脏,因为肝属木,五行之中水能生木。
木生火,所以肝木的能量激发之后要引导到心脏。
可就此时,陆青突然感觉五行能量有些失衡,体内还没建立的小周天竟有崩溃之兆!
五行虽能相生,却也相克,若是小周天不成,五气反噬,陆青只怕会被逆乱的五气炸成肉沫!
怎么回事?