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真-妄想同萌(03)下

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把头垂得低低的,忍耐母乳造成的

    快感,同时努力维持笛声不要走调。

    「彼方乃 繁木贺本乎 烧镰乃 利镰以知氐 打扫布事乃如久……」

    这首歌算是神乐基础中的基础,也是学校练习必备的曲目,毕竟在场的少女

    们,神乐经验参差不齐,与其临时跳出困难曲目,不如选择最基本的祝词,如此

    失败机率也必较低。

    如果是只有修伊跟巴两人,跳出神乐舞的状况下,他们当然不会这幺做,但

    目前是有着大量学生同时演奏,只要能够顺利整合所有人的意识,如此呈现出来

    的神乐,反而更能吸引神灵。

    合奏原本就有这种好处,不论个人的程度如何,就算当中有人实力真的很差,

    但只要音乐能够顺利聚集起来,也能奏出好听的音乐。

    为了这些经验尚浅的学生们,斋宫才派了几个巫女,协助调整所有人的演奏

    方向,只要能够互补彼此在乐曲上的缺陷,就能完成神乐最低程度的要求。

    然而,神乐还有一个最重要的前提,就是要统整所有人的灵魂,让大家的想

    法「成为一个整体」,这样的音乐才能献给神灵,至于能否达成这个前提,就要

    看引导少女们的神乐主了──简单来说,就是神乐主的个人特质。

    「遗留罪波 在良自登 祓给比清给布事乎 高山乃末短山乃末与里……」

    既然已经将演奏的工作,交给周围的这群年轻少女,最重要的神乐舞跟祝词

    吟诵,自然就是位在正中央的修伊跟巴了。

    这首歌确实是基本中的基本,学生们跟几位巫女也是老老实实,照着流传数

    百年的旋律演奏,但在这些少女们的耳里,听起来却是完全不一样的曲子。

    祝词完全雷同,一切就是依靠献歌之人的能力,巴唱出连续不断的悦耳长音,

    以及两种节奏不同的铃声,衬托出神乐最为重要的部分。

    「佐久那太理尔 落多岐都 速川乃濑尔坐须 濑织津比卖登云布神……」

    修伊抬头望向天空──那片红得快要令天空燃烧起来的太阳,一个几乎与两

    年前一模一样的夕阳。

    他脑袋里回想起那一幕,回忆自己成为神乐主的源头……两年前,在血红山

    谷里发生的事。

    眼前这位黑发少女的锲而不舍,丰满乳房带来的温暖,让自己发誓与她订下

    契约,这就是成为神乐主的原点。

    所以,修伊再次把视线拉回来,黑发少女的双眼始终凝视自己,柔软身体跟

    自己紧密接触,胸部软绵绵挤压着,跳出大御巫独有的神乐舞。

    发现修伊正在看着她,巴也以灿烂笑容回应,身上薰出的浓浓乳香,更是飘

    入修伊的意识深处,手肘感觉到两颗硬硬的突起,温热母乳跟着流出,是他每天

    早上必定饮用的,这应该是巴的乳头吧?

    巴的胸部相当鼓涨,跟神乐产生连锁反应,然而,就算母乳不断分泌出来,

    她演奏出来的神乐依旧没变,那幺,自己能否保持当时的心情,献出神乐呢?

    「大海原尔 持出传奈牟 此久持出往奈婆 荒潮乃潮乃八百道乃……」

    铿!铿!铿!铿!

    铃!铃!铃!铃!

    神乐舞来到中盘,野太刀跟神乐铃分秒不差奏出响音,两者的高亢声音,在

    少女们的心中回汤,引出潜藏胸部里面的神圣能量。

    若是从修伊的高度看过去,随着乐器不同,每个少女的乳房一带,都各自散

    发独特的淡淡光芒,制服里面的白色乳丘,此时变得又圆又挺,身体也渐渐发热。

    浅桃色的乳晕同时充血,母乳沾染制服,散发相当淫秽的光泽,然而,少女

    们纷纷露出了喜悦表情,神圣与快感交织,这是她们期待已久的感觉。

    在平家巫女的指示下,她们配合神乐主的节奏,跟着让自己的乐器发出声音,

    每次演奏、吹奏,就会有一阵甜美电流窜进胸部,让乳头淫荡站起,制服也出现

    母乳流下来的轨迹。

    「八潮道乃潮乃八百会尔坐须 速开都比卖登云布神 持加加吞美氐牟……」

    神乐笛、和琴、神乐铃、笏拍子、筑前琵琶、筝,几种不同的音色一起加入,

    神乐音符填满整个空间。

    即使胸部装满母乳,乳房比平时沉重几分,母乳刺激着少女们内心的深层欲

    望,但她们仍然没有停下乐器,每个音符都有仔细表现出来。

    虽然她们无法像巴那样,尽情用胸部摩擦修伊,但她们仍以粗糙动作挺起乳

    房,展现年轻美好的弹性,希望神乐主能够看她们一眼。

    歌声、舞蹈、乐器,经过


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